全文获取类型
收费全文 | 129743篇 |
免费 | 3603篇 |
国内免费 | 531篇 |
专业分类
管理学 | 19598篇 |
劳动科学 | 1863篇 |
民族学 | 2134篇 |
人才学 | 2650篇 |
人口学 | 1507篇 |
丛书文集 | 29185篇 |
教育普及 | 2篇 |
理论方法论 | 7741篇 |
综合类 | 51415篇 |
社会学 | 12216篇 |
统计学 | 5566篇 |
出版年
2024年 | 353篇 |
2023年 | 1254篇 |
2022年 | 1076篇 |
2021年 | 1601篇 |
2020年 | 1929篇 |
2019年 | 2007篇 |
2018年 | 963篇 |
2017年 | 1711篇 |
2016年 | 2506篇 |
2015年 | 3887篇 |
2014年 | 9196篇 |
2013年 | 7702篇 |
2012年 | 9653篇 |
2011年 | 11138篇 |
2010年 | 9688篇 |
2009年 | 9852篇 |
2008年 | 11744篇 |
2007年 | 8429篇 |
2006年 | 7214篇 |
2005年 | 6977篇 |
2004年 | 5321篇 |
2003年 | 4674篇 |
2002年 | 4162篇 |
2001年 | 3743篇 |
2000年 | 3056篇 |
1999年 | 1291篇 |
1998年 | 730篇 |
1997年 | 520篇 |
1996年 | 407篇 |
1995年 | 293篇 |
1994年 | 201篇 |
1993年 | 169篇 |
1992年 | 99篇 |
1991年 | 114篇 |
1990年 | 68篇 |
1989年 | 36篇 |
1988年 | 42篇 |
1987年 | 28篇 |
1986年 | 22篇 |
1985年 | 17篇 |
1984年 | 3篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
92.
93.
冯承才 《南京人口管理干部学院学报》2020,36(4):72-81
应用实地考察和访谈法,对街角青年恶性聚集空间进行研究。研究发现,恶性聚集空间物理环境为街角青年实施罪错行为创造较多便利条件,空间内人际互动关系形成罪错"借力合作"模式,对街角青年罪错行为产生助推作用,罪错行为是空间物理环境和人际互动关系共同诱导的结果。再嵌入、社会死角和社群隔离是恶性聚集空间形成的主要动因。 相似文献
94.
95.
英语听力能力提高的过程是一个渐进而复杂的过程,非智力因素和智力因素都会在这个过程中驻足,主观因素和客观因素也会携手影响这个过程。要想提高英语听力教学水平和听力技能,教师和学生都必须共同夯实基础,利用好教材中的的听力训练材料和加强学生开口的习惯培养,还要循序渐进来逐步培养其学生的听力。 相似文献
96.
陈冬仿 《河南大学学报(社会科学版)》2020,60(5):127-133
汉代时期,个体小农家庭逐渐普遍化,为农民家风文化的形成提供了现实基础。当时,为了增强国家认同,统治者特别注重发挥以"忠孝一体"为内涵的"家国同构"核心价值观对农民家庭这一社会主体的价值引领作用,从而奠定了家风家教的基调和底色。在此背景下,汉代农民家庭家风家教以"孝亲忠君"的道德教育为主,以"为人处世""耕读传家"为辅,共同构成了家风文化的主旋律,并以其自身别具特色的教育功能和方式促进了家庭和谐与社会稳定。汉代农民家风文化作为中华民族传承传统文化的重要资源之一,蕴藏着丰富的家庭美德建设的内涵、核心价值观培育方式等,对加强现代家庭伦理道德建设和接续社会主义核心价值观的培育与践行均有重要的启示意义和借鉴价值。 相似文献
97.
《北京社会科学》2020,(1)
中国居民收入分配差距的不断扩大与资本收入份额的显著提高密不可分,评估中国个人资本所得税的收入再分配效应并适时进行课税调整刻不容缓。基于CHFS2013数据,采用修正的MT指数和效应分解方法,对中国个人资本所得税的收入再分配效应及其影响因素进行了测算。研究发现:中国个人资本所得税整体收入调节效果甚微,利息、股息和红利所得税阶层累退性十分明显;同时,基于综合与分类相结合的个税改革趋势,结合14种课税方案的再分配效应模拟,选择将个人利息、股息和红利收入以及财产转让收入一同与劳动收入纳入"大综合"范畴,将财产租赁收入放在"小分类"类别的半综合征税模式,可作为中国下一步个税改革的优化选择。 相似文献
98.
100.
吴震东 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2020,(5):170-177
[提要]网络直播的兴起体现着“微时代”媒介技术对日常生活的渗透。在一种“奇观化”和“镜像化”的呈现中,它不仅孳生了网络亚文化的“拟像共同体”,也预示着一种多面相消费文化的形成。在此过程中,技术的泛滥与符号的增殖使得拟像的狂欢进一步放大了情绪的互动,更将主播的身体抽离于自然的意义,使其在一种“情感劳动”的消费模态中被赋予了规训性的审美话语和商品般的价值层级。这种消费文化的形成不仅体现为符号差异与象征资本之间所产生的交换与互惠,也表征着“生存性消费”向“享受性消费”的时代转位;其背后所关涉的则是一种“消费资本化”的驱动和运作。 相似文献